黑格尔是西方的闻名玄学家，但他看完孔子的书却很失望，他以为孔子说得太简便了，属于知识性的东西，黑格尔称孔子是一位说念德学家，而不是说念德玄学家。他认为孔子仅仅一个普通的智者，《论语》里讲的那些酷爱，仅仅一些平常的说念德训教，其它民族也有何况可能更好。黑格尔说，孔子长于求实，但却拙于想辨。孔子固然在中国备受崇尚世博体育app下载，也影响过莱布尼茨等一代德国哲东说念主，但终究“仅仅一个践诺的世间智者”，称不上是伟大的玄学家。他认为孔子的玄学是一种在那里皆能找得到的“知识说念德”，东说念主们从中不成获取异常或清新的东西。

黑格尔的这种谴责孔子的作念法，也不是十足对，因为所处的期间不同，黑格尔是近代东说念主，而孔子生计在先秦，二者收支了近两千年，到了近代大部分东说念主已受过礼乐涵养，闲雅向上了。但在先秦阿谁期间，礼崩乐坏，能像孔子那样的即是先知，立三遥远，重修六经，作念《春秋》《论语》，复原周朝也曾被龙套殆尽的礼治，这也曾口角常伟大的了。

历史上唯有中国闲雅发展于今莫得断交，中国的文化底蕴是妥当的，亦然优秀的，孔子的儒家虽仅仅中国文化的一部分，但却给中中文化注入了恒久不休的发展能源，儒家想想博大艰深，一个番邦东说念主怎样能十足了解，是以说黑格尔的言论或论断，在一定进度上是不对理。

在黑格尔所处的期间，他所掌合手的对于中国的资料，基本皆来自宣教士的驳斥和翻译，他从莫得战争过中国玄学的一手资料，仅凭他掌合手的二三手资料来评价中国玄学，不免会产生误读。同期，那时翻译中国著述的番邦东说念主，对中国文化不甚了解，尤其是《论语》、《易经》这种言语爽朗的古文，翻译出来的东西不免失真，有些致使是牵强附会。何况更垂危的少量是，黑格尔是西方东说念主，他并不的确显著中中文化背后的精妙之处。孔子那样的大学问家不时崇敬的是“经世致用”，追求把生计玄学变得疏忽易行的传统，一个字就不错是一句话，文言文在理会上产生的歧义让咱们嗅觉更复杂了。如若有一种更为疏忽的玄学，让咱们显著东说念主生的酷爱，那细目是相宜期间需要的。

他以一个番邦东说念主的身份，以玄学的角度，作出我方的评价，固然很暴戾，咱们致使怀疑他有排外性，但从玄学角度来说，他的言论也基本是客不雅的，咱们现时意识的孔子能够是也曾经过了两千年的赓续的优化经过的孔子，这是咱们中国所异常的一种文化局势，也即是把一个公世东说念主物赓续打形成为一个清白以达到榜样的作用，把他身上通盘的谬误皆掩饰了，把不是他的优点加上了，于是咱们成了咱们今天毕恭毕敬的清白。

而西方却能保持一种该是奈何即是奈何的玄学批判的魄力去评价任何一个东说念主，他们也不会因为一个东说念主有谬误就不是值得尊敬或者不再伟大。反之认为，再伟大的东说念主皆会有各种谬误和不及，是以西方听说中好多的神皆是有谬误的，但他们依然会垂青和喜欢这些神，这即是东西方文化不雅点的垂危互异。但黑格尔并莫得对中国文化不雅念的长远了解，天然世博体育app下载，不可能作出那么相宜咱们国情的评价。能了解这些互异，你就能显著他的评价其实并莫得太多的排外的情感的抒发。